序廳
原建筑序廳空間為6900mm寬、10000mm進(jìn)深, 擁有良好的縱深感,為此,我們?cè)O(shè)計(jì)孫中山鄧世昌、張弼士以圓雕的形象迎面走來,背后跟隨諸位膠東革命志士、政軍人物、文藝名人、實(shí)業(yè)楷模奮勇向前,追求民族的獨(dú)立和解放。觀眾可穿行其中,感受與這些名人同行的信念,兩側(cè)藝術(shù)肌理墻以開放的形態(tài)寓意開拓、拼搏精神的延續(xù)與傳播。
革命發(fā)端
我們將本單元各位名人分為孫中山同盟會(huì)相關(guān)成員、先進(jìn)革命志士三個(gè)小展區(qū),空間以孫中山為中心,通過幾何造型象征傳播的‘驅(qū)除韃虜、恢復(fù)中華”革命理想以及“三民主義”思想,引導(dǎo)和影響著同盟會(huì)相關(guān)成員及其他革命志士。孫中山來煙臺(tái),是近代煙臺(tái)歷史上的重大事件之一。,空間中再現(xiàn)孫中山下榻克利頓飯店房間局部,通過油畫的形式展現(xiàn)孫中山與徐鏡心等煙臺(tái)籍同盟會(huì)成員暢談革命理想的時(shí)刻。
表海風(fēng)雄
本單元展示參加在膠東發(fā)生的反帝戰(zhàn)爭的著名將領(lǐng),以及建設(shè)膠東軍事體系的清政府重臣。空間中通過陣列的版面形態(tài)構(gòu)筑了U型圍合空間,以傾斜的背景板呈現(xiàn)戰(zhàn)火蔓延的海戰(zhàn)場景,以船板木與鐵鏈元素豐富視覺層次,增強(qiáng)情景的代入感。
實(shí)業(yè)救國 新式文教
本空間展示在膠東發(fā)展實(shí)業(yè)以及與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有關(guān)實(shí)業(yè)家、經(jīng)濟(jì)名人以及對(duì)20世紀(jì)初膠東的文化、教育、科技方面有突出貢獻(xiàn)的名人。空間采用民國風(fēng)格建筑剪影版的形式,圍合以承載信
息,通過中心造型與酒窖元素結(jié)合,-方面疏通參觀人流,一方面增加展覽的立面面積。重點(diǎn)展示人物有張?jiān)a劸乒緞?chuàng)始人張弼士、中.國鐘表制造工業(yè)創(chuàng)始人李東山,分別以油畫、木版畫的藝術(shù)形式呈現(xiàn)。
鐵血志士
在展廳空間表現(xiàn)手法上多使用清水泥板,鐵絲網(wǎng),鐵銹鋼板,空間造型粗礦且富張力,旨在突出鐵血志士這一-主題。第一組革命先驅(qū)步入展廳,映入眼簾的是厚重的清水泥板和鐵絲網(wǎng)的形體組合,營造困難重重的革命處境。
戰(zhàn)斗英雄
展廳空間造型打破常規(guī),通過立于展室的四塊不規(guī)則清水泥體塊構(gòu)筑空間,增強(qiáng)戰(zhàn)爭場面的空間張力。
革命烈士
本小節(jié)主要展示在膠東地區(qū)黨組織建立發(fā)展時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,為國戰(zhàn)斗、英勇獻(xiàn)身的革命烈士。空間內(nèi)以沉靜,冷峻的色調(diào)渲染出凝重,莊嚴(yán)的氛圍。整體展板以暗紅色色調(diào)為基礎(chǔ),展現(xiàn)烈士們不怕犧牲的革命精神。
政軍名人
本小節(jié)主要展示膠東地區(qū)黨和政府的主要領(lǐng)導(dǎo)人、軍隊(duì)各級(jí)中第一職位領(lǐng)導(dǎo)人,和對(duì)革命發(fā)展有第一或重大作用的革命領(lǐng)導(dǎo)者,解放后任副部級(jí)及以上職位的領(lǐng)導(dǎo)人。空間營造莊重嚴(yán)肅的氛圍,直聳入天花的傾斜名錄墻莊重、嚴(yán)肅,構(gòu)成- -種向上的沖擊力。
文化翹楚
膠東的藝術(shù)家是革命的藝術(shù)家,是人民的藝術(shù)家,他們用歌曲、用畫作、用影像在民族苦難之時(shí)奮戰(zhàn)。第一組藝術(shù)家此展廳展示藝術(shù)名人,為突出溫文爾雅,思想活躍的氛圍,采用了曲面藝術(shù)墻為信息載體;逆展線在此展廳不可避免,所以在展廳中間使用隔斷展示重點(diǎn)藝術(shù)家,在一定程度上解決主逆展線存在的問題.
隨著日本侵略中國,有識(shí)之士都感覺到了“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”,文學(xué)界掀起了救亡的巨浪,膠東大地出現(xiàn)一批作家、劇作家、戲曲家;根據(jù)展示內(nèi)容,此展室延續(xù)了藝術(shù)家展廳曲面藝術(shù)墻體造型,向觀眾詳解這些作家,作曲家,戲曲家以筆為武器,豐富了民族的獨(dú)立和解放戰(zhàn)爭時(shí)期國人的精神食糧。
外交先驅(qū)
展室內(nèi)突出莊嚴(yán)肅穆,采用圍合展示方式,左側(cè)墻體通過蒙太奇的藝術(shù)手法創(chuàng)作油畫,表現(xiàn)出外交家在各種環(huán)境進(jìn)行外交事務(wù)時(shí)的情景,重點(diǎn)表現(xiàn)姚仲明;右側(cè)墻體為7位外交家介紹內(nèi)容。
南上北下
本單元以“南上北下”的主題作思維擴(kuò)散,得到“曲折”這一概念,并在墻體的立面和展板通過不規(guī)則線型執(zhí)行這一-概念。楊子榮與唐和恩作為重點(diǎn)展示人物,分別以塑形展墻與半身像結(jié)合、木版畫的藝術(shù)形式向觀眾呈現(xiàn)。
共和國將軍
本單元以從膠東走出的共和國上將作為重點(diǎn)展示對(duì)象,通過具有律動(dòng)性的陣列體塊逐位展現(xiàn)16位上將的風(fēng)采。

在當(dāng)今城市發(fā)展的脈絡(luò)中,社區(qū)服務(wù)中心(或稱鄰里中心、新時(shí)代文明實(shí)踐站等)已悄然成為居民生活的核心錨點(diǎn)。它超越了傳統(tǒng)行政場所的范疇,日益演變?yōu)榧?wù)服務(wù)、鄰里交往、文化展示、精神培育于一體的綜合性樞紐。是政策落地、服務(wù)延伸的窗口,更是凝聚社區(qū)情感、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、傳遞文明理念的生動(dòng)載體。

一座承載著深厚文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代展示技藝完美融合的殿堂,坐落于紹興市越城區(qū)東浦街道的浙東運(yùn)河文化園內(nèi)。這座宏偉的建筑,以其34000平方米的總建筑面積,傲立于綠意盎然的文化園區(qū)之中,仿佛一艘穿越時(shí)空的巨輪,引領(lǐng)著每一位訪客駛向那遙遠(yuǎn)而輝煌的歷史彼岸。博物館以“千年古韻,江南絲路,通江達(dá)海,運(yùn)濟(jì)天下”為主題,旨在打造大運(yùn)河文化帶上的一顆璀璨明珠,向世人展示一幅波瀾壯闊的浙東運(yùn)河史詩畫卷,一部熠熠生輝的越地文化華章,以及一幅寧紹山水交相輝映的風(fēng)物長卷。

引入了遺址類博物館典型特征的探孔及探方的設(shè)計(jì)元素,在強(qiáng)烈的背光下,引導(dǎo)受眾將目光聚焦于放大的四鳥托日徽標(biāo)上。在第一時(shí)間通過一個(gè)由小到大,由淺到深,由低潮到高潮的漸進(jìn)過程。以金沙神秘、浪漫的文化氣息感染受眾。

一座城市,能否成為一段歷史的見證?一片土地,如何將夢(mèng)想傳承至今?在世界航空舞臺(tái)上,中國的身影越來越清晰,從“制造”到“創(chuàng)造”,從跟隨模仿到自主創(chuàng)新,每一次飛躍都蘊(yùn)藏著一段奮進(jìn)的傳奇。近日,中國航空文化博物館在西安航空學(xué)院閻良校區(qū)正式揭牌,這座總面積2200平方米的文化殿堂,不僅囊括了500余件珍貴展品,還將航空文化化作滋養(yǎng)新一代青年學(xué)子的沃土。可這并不是一座普通的博物館,它的故事,比你想象的更加精彩且寓意深遠(yuǎn)。

戲曲是中華文化的瑰寶。守護(hù)好、傳承好、發(fā)展好這一瑰寶,是廣大戲曲藝術(shù)工作者的重要使命。

在葡萄牙的阿爾科巴帕拉小鎮(zhèn),一座獨(dú)特的建筑悄然矗立于Alcobaa修道院的靜謐之旁,它不僅是時(shí)間的見證者,更是科技與藝術(shù)完美融合的結(jié)晶——Máquinas Falantes(會(huì)說話的機(jī)器博物館),一個(gè)自2017年起精心籌備,終于在2024年4月25日盛大開幕的聲音與通信的殿堂。這座博物館,如同一部活生生的歷史書,靜靜地向每一位訪客訴說著聲音從誕生到演變的傳奇故事。

成都博物館是西南地區(qū)迄今為止,規(guī)模最大的綜合性城市博物館,國家一級(jí)博物館,已有65年的歷史。自新館建成開放6年來已接待觀眾近1600萬人次。博物館掛成都中國皮影博物館牌子,是2006年國務(wù)院授牌的四川首家、成都唯一的國字號(hào)博物館。

聚焦于“對(duì)談式”的思維方法,將三星堆作為古蜀文明的整體有機(jī)構(gòu)成,不局限于“物”的客觀化知識(shí)載體,而是“以物論史”、“由物及人“,通過“無界化”的設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法形成對(duì)古蜀文明原始生活語境及精神世界的再現(xiàn)與重構(gòu),跨越時(shí)間的距離、跨越物與人的距離、跨越地理范疇的距離、跨越族群文明的距離,通過“整體主義”的設(shè)計(jì)視角,由“文化”的維度構(gòu)建“他者說”的古蜀歷史,讓觀眾在文物中能夠看到古蜀人,看到古蜀文明,看到異域同輝的華夏文脈,和閃耀于世界同期青銅文明的獨(dú)特遺址的意義和價(jià)值。

“神舟”往返、“天宮”建成、“嫦娥”探月、“天問”探火……一系列耳熟能詳?shù)拿郑日宫F(xiàn)了中華文明的源遠(yuǎn)流長和深邃的人文關(guān)懷,又彰顯著當(dāng)代中國人探索、進(jìn)取、求真的科學(xué)精神和更加堅(jiān)定的文化自信。