歷史的長(zhǎng)河在山西博物院緩緩流淌,一場(chǎng)跨越千年的對(duì)話——“變局——春秋時(shí)期的晉與秦”展覽盛大啟幕。此次展覽匯聚了山西博物院攜手上海博物館、河南博物院、陜西歷史博物館、甘肅省博物館及山西省考古研究院等16家頂級(jí)文博單位的智慧與力量,共同呈現(xiàn)了一場(chǎng)視覺(jué)與心靈的盛宴。206組珍貴文物,不僅僅是歷史的見(jiàn)證者,更是那個(gè)時(shí)代精神的傳承者,它們靜靜地訴說(shuō)著東周時(shí)期,尤其是春秋時(shí)期晉國(guó)與秦國(guó)之間波瀾壯闊的歷史畫卷。
東周大變局:展覽以時(shí)間為軸,空間為緯,生動(dòng)描繪了東周時(shí)期從王權(quán)衰落至諸侯爭(zhēng)霸,再到戰(zhàn)國(guó)時(shí)代群雄并起的歷史進(jìn)程。晉與秦,作為這一歷史時(shí)期的兩大主角,它們的興衰更替、恩怨情仇,成為了推動(dòng)歷史車輪滾滾向前的重要力量。
一、肇創(chuàng)東周:新紀(jì)元的曙光平王東遷的壯麗篇章:公元前770年,伴隨著周平王的東遷洛邑,一個(gè)全新的時(shí)代——東周拉開(kāi)序幕。展覽通過(guò)復(fù)原場(chǎng)景、珍貴文獻(xiàn)及青銅器展示,再現(xiàn)了晉文侯與秦襄公在這一歷史事件中的關(guān)鍵角色,他們不僅是周王室的守護(hù)者,更是東周新紀(jì)元的開(kāi)創(chuàng)者。晉文侯的勤王之路:通過(guò)細(xì)致入微的文物解說(shuō),如晉文侯時(shí)期的兵器、禮器等,展現(xiàn)了他如何平息內(nèi)亂、輔佐平王,奠定了晉國(guó)日后的霸業(yè)基礎(chǔ)。秦襄公的抗戎壯舉:秦襄公因救周抗戎被封諸侯,展覽中通過(guò)秦早期的兵器、車馬器,以及反映秦人尚武精神的雕塑,讓觀眾感受到秦國(guó)崛起的磅礴氣勢(shì)。銅車軎——春秋。
二、馳騁春秋:霸業(yè)與紛爭(zhēng)
早期晉秦的微妙平衡:通過(guò)地圖、文獻(xiàn)及早期晉秦兩國(guó)的青銅器,展示了兩國(guó)雖未接壤,但在政治、經(jīng)濟(jì)上的微妙聯(lián)系與合作。秦晉之好的盟誓:以精美的玉器、盟書為線索,講述了兩國(guó)如何通過(guò)聯(lián)姻、結(jié)盟,維持了一段時(shí)間的和平共處,共同抵御外敵。沖突與戰(zhàn)爭(zhēng):通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)兵器、城墻模型及戰(zhàn)場(chǎng)復(fù)原,再現(xiàn)了晉秦之間從結(jié)盟到對(duì)抗的激烈沖突,如崤之戰(zhàn)、韓原之戰(zhàn)等,展現(xiàn)了春秋時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與智慧。
三、興動(dòng)天下:變革與融合
晉文公與秦穆公的霸業(yè):通過(guò)晉文公踐土?xí)说拿藭⑶啬鹿唤y(tǒng)西戎的戰(zhàn)利品,以及兩國(guó)在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、軍事上的成就,展現(xiàn)了兩國(guó)如何各自稱霸一方,推動(dòng)社會(huì)變革。百家爭(zhēng)鳴的思想火花:展覽特別設(shè)置了思想家展區(qū),通過(guò)竹簡(jiǎn)、帛書等,介紹了春秋時(shí)期的儒家、法家、墨家等學(xué)派思想,以及這些思想對(duì)晉秦兩國(guó)乃至整個(gè)中華文明的影響。三家分晉的歷史轉(zhuǎn)折:通過(guò)雕塑、壁畫及歷史文獻(xiàn),深刻揭示了晉國(guó)卿大夫階層的崛起,特別是“三家分晉”事件,標(biāo)志著戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的開(kāi)啟,為后世中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成奠定了基礎(chǔ)。
展覽在結(jié)語(yǔ)部分,通過(guò)多媒體互動(dòng)裝置,讓觀眾仿佛穿越時(shí)空,與春秋時(shí)期的先賢對(duì)話,感受他們敢于擔(dān)當(dāng)、追求變革的精神。晉與秦的故事,不僅是歷史的見(jiàn)證,更是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的啟示——在變局中尋求機(jī)遇,在變革中勇于創(chuàng)新,這種精神力量,跨越千年,依然激勵(lì)著中華民族不斷前行。
通過(guò)此次展覽,我們不僅回顧了春秋時(shí)期晉與秦的輝煌與滄桑,更深刻理解了那個(gè)時(shí)代對(duì)于后世中國(guó)乃至世界文明的重要意義,讓歷史的光芒照亮未來(lái)的道路。

重慶寸灘國(guó)際新城展示中心,它不僅僅代表著寸灘最新規(guī)劃的展示窗口,而是凝聚兩江新區(qū)寸灘精神、代表重慶在新一輪發(fā)展中城市態(tài)度的前瞻性地標(biāo)。

在生態(tài)文明建設(shè)的時(shí)代浪潮下,自然保護(hù)景區(qū)展廳已超越傳統(tǒng)展陳空間的邊界,成為生態(tài)保護(hù)理念傳播的核心載體與公眾沉浸式體驗(yàn)自然之美的重要場(chǎng)所。本設(shè)計(jì)以前瞻性視角出發(fā),深度挖掘自然保護(hù)景區(qū)的生態(tài)價(jià)值、文化內(nèi)涵與科研成果,旨在構(gòu)建一座集科普教育、生態(tài)展示、互動(dòng)體驗(yàn)于一體的現(xiàn)代化展廳。通過(guò)創(chuàng)新的展陳手法、先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)與沉浸式場(chǎng)景營(yíng)造,將自然保護(hù)的使命、自然生態(tài)系統(tǒng)的精妙以及人與自然和諧共生的愿景,以生動(dòng)且富有感染力的方式呈現(xiàn)給每一位參觀者,喚醒公眾對(duì)自然的敬畏之心與保護(hù)意識(shí),推動(dòng)自然保護(hù)理念在更廣泛群體中的傳播與踐行。

引入了遺址類博物館典型特征的探孔及探方的設(shè)計(jì)元素,在強(qiáng)烈的背光下,引導(dǎo)受眾將目光聚焦于放大的四鳥(niǎo)托日徽標(biāo)上。在第一時(shí)間通過(guò)一個(gè)由小到大,由淺到深,由低潮到高潮的漸進(jìn)過(guò)程。以金沙神秘、浪漫的文化氣息感染受眾。

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“大運(yùn)河文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,要在保護(hù)、傳承、利用上下功夫,讓古老大運(yùn)河煥發(fā)時(shí)代新風(fēng)貌。”如何在世界文化相互激蕩、相互交融的宏大背景下進(jìn)一步推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè),是保護(hù)好、傳承好、利用好大運(yùn)河文化必須解決的重要課題。新征程上,要堅(jiān)持以我為主,既善于吸收借鑒世界其他國(guó)家在保護(hù)利用古代運(yùn)河方面的有益做法,又善于創(chuàng)新創(chuàng)造、不斷探索大運(yùn)河文化帶建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn),在文明交流互鑒中推動(dòng)大運(yùn)河文化帶建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,讓古老大運(yùn)河煥發(fā)時(shí)代新風(fēng)貌。

壽文化,這一蘊(yùn)含深厚歷史底蘊(yùn)與人文情懷的文化現(xiàn)象,自其誕生之日起,便深深植根于中華民族的精神土壤之中。它體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)壽的向往與追求,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在壽縣,這座古老而神秘的土地上,壽文化更是得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與傳承,成為壽縣歷史文化的瑰寶。

在開(kāi)化文化之心中,城市展覽館巍然矗立,如一顆明珠鑲嵌于歷史與未來(lái)的交匯點(diǎn)。其設(shè)計(jì)精妙,自然與建筑相得益彰,內(nèi)部空間既寬敞明亮又富有層次感,猶如一幅穿越時(shí)空的精美畫卷,訴說(shuō)著開(kāi)化的歷史變遷與未來(lái)憧憬。

工業(yè)旅游的興起,正是這一轉(zhuǎn)型趨勢(shì)的生動(dòng)體現(xiàn)。它不僅代表著旅游業(yè)態(tài)的創(chuàng)新,更體現(xiàn)了傳統(tǒng)企業(yè)在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系中對(duì)自身價(jià)值的重新發(fā)現(xiàn)與塑造。“工業(yè)+旅游”的模式,已然成為連接歷史與未來(lái)、工業(yè)與文化、生產(chǎn)與消費(fèi)的重要紐帶。

當(dāng)觀者邁過(guò)那道無(wú)形卻厚重的門楸,便已踏入一個(gè)超越物理界限的時(shí)空?qǐng)鲇颉4朔菍こ_^(guò)渡之所,而是文明基因的顯影池、歷史塵埃中淬煉出的精神原鄉(xiāng),更是觀者與文明對(duì)話的初始儀式。序廳之設(shè),非為區(qū)隔內(nèi)外,乃成古今對(duì)話的樞機(jī),暗合"觀乎人文以化成天下"的古訓(xùn)與"認(rèn)識(shí)你自己"的哲思,更蘊(yùn)含"天人合一"的東方智慧,成為古今中外交融的文明渡口。此間氣象,以空間為紙、器物為墨、光影為筆,書寫著一部流動(dòng)的文明史詩(shī),引領(lǐng)觀者完成從現(xiàn)實(shí)到歷史、從器物到哲思、從線性時(shí)間到循環(huán)時(shí)空的升華之旅。