設(shè)計(jì)方案以《復(fù)興之路》基本陳列方案設(shè)計(jì)結(jié)合陳列大綱內(nèi)容,運(yùn)用多種陳展手段,充分展示大量的館藏珍貴文物和圖片資料,避免圖板加展品的單一陳展形式。
設(shè)計(jì)本著“以人為本、以文物為本”的設(shè)計(jì)原則。力求達(dá)到“創(chuàng)意構(gòu)思新穎、獨(dú)特;陳展手段先進(jìn)、多樣;技術(shù)手段運(yùn)用適度、可行;展覽效果國(guó)際一流”的設(shè)計(jì)目標(biāo)。并以穩(wěn)重、質(zhì)樸、大氣而不奢華的整體設(shè)計(jì)風(fēng)格來(lái)詮釋《復(fù)興之路》鮮明的展陳主題和獨(dú)特的空間屬性, 體現(xiàn)國(guó)家級(jí)博物館應(yīng)有的厚重歷史感。
第一展廳 中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)
本展廳設(shè)計(jì)以沉重的深灰色空間基調(diào)及交錯(cuò)的展墻造型,展現(xiàn)中國(guó)倫為半殖民地半封建社會(huì),在屈辱苦難中奮起抗?fàn)幍年愓箖?nèi)容。
第二展廳 探求救亡圖存的道路
展廳主要展出對(duì)國(guó)家出路的早期探索、辛亥革命推翻封建帝制、辛亥革命失敗和新文化運(yùn)動(dòng)興起。
第三展廳 中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任
展廳主要展出天辟地的大事變、探索中國(guó)革命新道路、全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱、為新中國(guó)而奮斗。
第四展廳 建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)
展廳主要展出中國(guó)人民站起來(lái)了、確立社會(huì)主義基本制度、社會(huì)主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展、國(guó)際地位提高與國(guó)際環(huán)境改善。
第五展廳 走中國(guó)特色的社會(huì)主義道路
本展廳以暖灰色的明快基調(diào)來(lái)展現(xiàn),在三代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)下,開(kāi)辟和建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義道路,開(kāi)創(chuàng)改革開(kāi)放現(xiàn)代化建設(shè)新篇章的光輝歷程和輝煌成就。
深圳信可威展廳設(shè)計(jì)公司專(zhuān)業(yè)從事上市企業(yè)展廳設(shè)計(jì)、展覽展示活動(dòng)策劃、展臺(tái)設(shè)計(jì)搭建的展廳設(shè)計(jì)公司,憑借多年的市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn),為客戶提供前期策劃、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、現(xiàn)場(chǎng)搭建和維護(hù)、倉(cāng)儲(chǔ)、全國(guó)巡展等全流程的整體解決方案。同時(shí)開(kāi)發(fā)商場(chǎng)、專(zhuān)賣(mài)店規(guī)劃、設(shè)計(jì)、制作、會(huì)議活動(dòng)策劃和現(xiàn)場(chǎng)布置、平面廣告創(chuàng)意策劃等多項(xiàng)服務(wù)。

團(tuán)隊(duì)為領(lǐng)克在西班牙打造的第一家俱樂(lè)部,是在新興品牌的背景下展開(kāi)的項(xiàng)目。他們以為新一代尋找可持續(xù)生活方式的體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),為人們提供了一個(gè)創(chuàng)新的選擇。

這一膾炙人口的名句大意是說(shuō),遇到彼此了解賞識(shí)、親密無(wú)間的摯友,縱使是暢飲千杯也仍覺(jué)不夠。形容志趣相投的人惺惺相惜,聚在一起總不生厭。

挪威法格內(nèi)斯瓦爾德雷斯民俗博物館舉辦的“Rotasjon”(旋轉(zhuǎn))展覽是一項(xiàng)展示挪威豐富文化遺產(chǎn)的重要活動(dòng)。這個(gè)展覽不僅收集了150年前的美麗民族服飾(“bunad”)和民間服飾,還展示了當(dāng)?shù)氐氖止に噦鹘y(tǒng),體現(xiàn)了挪威深厚的歷史和文化。

離太陽(yáng)最近的人西藏民俗文化常設(shè)展覽,高原之魂·民俗之光

項(xiàng)目位于南雄市中心區(qū)西部,湞江北岸,緊鄰省文物保護(hù)單位正南門(mén)、宋代古橋水西橋,以及在建的廣東第一條商業(yè)廊橋,北側(cè)和東側(cè)為住宅。交通便利,文化氛圍濃厚。

青年毛澤東紀(jì)念館—毛澤東在長(zhǎng)沙求學(xué)期間,他完成人生的兩個(gè)轉(zhuǎn)變:一是由學(xué)生到教師再到職業(yè)革命家;二是由激進(jìn)的民主主義者到初步具有共產(chǎn)主義覺(jué)悟的知識(shí)份子再到偉大的馬克思主義者。橘洲沿革展一以印象人畫(huà),以精神人詩(shī),從橘洲的形成、發(fā)展到消沉再到現(xiàn)在的繁華,成為湖南建設(shè)兩型社會(huì)的新亮點(diǎn)!

壽文化,這一蘊(yùn)含深厚歷史底蘊(yùn)與人文情懷的文化現(xiàn)象,自其誕生之日起,便深深植根于中華民族的精神土壤之中。它體現(xiàn)了人們對(duì)長(zhǎng)壽的向往與追求,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在壽縣,這座古老而神秘的土地上,壽文化更是得到了淋漓盡致的展現(xiàn)與傳承,成為壽縣歷史文化的瑰寶。

走進(jìn)浙江大學(xué)圖書(shū)館,撲面而來(lái)的不僅是書(shū)香,更是一場(chǎng)空間設(shè)計(jì)的盛宴。作為一家專(zhuān)注于圖書(shū)館空間設(shè)計(jì)的公司,我們有幸深入探訪這座知識(shí)的殿堂,從專(zhuān)業(yè)角度解讀其設(shè)計(jì)理念和空間魅力。

杜拉維特(Duravit)是一家位于德國(guó)的衛(wèi)浴設(shè)備制造公司,以其高品質(zhì)的衛(wèi)浴產(chǎn)品和創(chuàng)新的設(shè)計(jì)而享有盛譽(yù)。該公司的產(chǎn)品范圍涵蓋馬桶、洗手盆、浴缸、淋浴設(shè)備和衛(wèi)浴家具等。杜拉維特與多位知名設(shè)計(jì)師合作,以確保其產(chǎn)品在外觀和性能上達(dá)到高水平的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。他們的衛(wèi)浴產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上備受歡迎,并經(jīng)常在衛(wèi)浴行業(yè)的領(lǐng)先展會(huì)上展示。